
A’oûzou Billâhi minach’chaytânir’radjîme Bismillâhir’Rahmanir’Rahîme

— Chahidal’Lâhou anehou Lâ ilâha illâ Houwa wal Malâ’ikatou wa Oûloul ilmi qâ’imâ bil qisti lâ ilâha illâ Houwa Azîzoul Hakîm.
— DIEU est Témoin et avec Lui les Anges et les initiés parmi les hommes qu’il n’y a de DIEU que Lui, Lui Seul veillant au maintien de la Justice. Il n’y a en vérité de DIEU que Lui, le Puissant, le Sage. (sourate 3, verset 18)
La Chahada ou Profession de Foi , est la reconnaissance de :
1) - l’Unicité Absolue de DIEU (ALLAH) , le Souverain-Maître de l’Univers, Créateur et Possesseur de Tout.
2) - La Véracité de la mission prophétique de Mohammad (Paix et Salut sur Lui)
Ce que nous pouvons connaître de DIEU n’est pas tangible ; toutefois on peut connaître de DIEU trois états :
A — Ce qui Lui est nécessaire
B — Ce qui Lui est impossible
C — Ce qui Lui est contingent
A — VINGT-CINQ ATTRIBUTS SONT NÉCESSAIRES À DIEU
| L’Existence | La Science | Être Vivant |
| L’Eternité | La Vie | Être Entendant |
| La Possession | L’Ouïe | Être Voyant |
| La Transcendance | La Vue | Être Parlant |
| L’Indépendance | La Parole | Être sans besoin |
| L’Unicité | Être Puissant | Être non astreint à l’œuvre |
| La Puissance | Être Voulant | Être non soumis à une obligation |
| La Volonté | Être Savant | Être non soumis à une coutume |
| Être Promoteur de la Création |
B — VINGT-CINQ ATTRIBUTS SONT IMPOSSIBLES À L’ÉGARD DE DIEU
| L’Inexistence | L’Ignorance | Être Inanimé |
| Le Début | La Mort | Être Sourd |
| L’Envie | La Surdité | Être Aveugle |
| La Concurrence | La Cécité | Être Muet |
| Le Besoin | Le Mutisme | Être convaincu de besoin |
| La Possession d’un pair | L’Insuffisance | Être astreint à une œuvre |
| La Pauvreté | La Contrainte | Être contraint à quelque chose |
| La Nécessité | Être Ignorant | Agir par habitude |
| Être Postérieur à la Création |
C — CE QUI LUI EST CONTINGENT
Le contingent pour DIEU (à Lui la Louange) constitue une sorte de médiane entre les attributs nécessaires et les attributs impossibles.
Il peut exister au même titre que le nécessaire ou ne point exister tout comme l’impossible.
Par exemple le fait pour DIEU de créer ou de laisser dans le néant, est contingent.
— Les vingt-cinq Attributs nécessaires , plus les vingt-cinq impossibles font les cinquante articles de l’Enseignement Caché de la Première Formule de Foi :
“Je témoigne qu’il n’y a de DIEU sinon DIEU Unique et sans associé”.
Reste à savoir l’Enseignement Esotérique de la seconde Formule de Foi :
“Et je témoigne que Mohammad est le Serviteur et le Messager de DIEU”
— A ceci nous répondrons que c’est la Connaissance des Prophètes qui s’identifient à trois Etats : 1 — A ce qui leur est nécessaire 2 — A ce qui leur est impossible 3 — A ce qui leur est contingent
1°) CE QUI EST NÉCESSAIRE AUX PROPHÈTES
a - la Foi b - l’Intégrité c - la Transmission
2°) CE QUI LEUR EST IMPOSSIBLE
a - la Mécréance b - la Perfidie c - la Dissimulation
3°) CE QUI LEUR EST CONTINGENT
Les Prophètes peuvent être soumis aux contingences humaines ; il leur est donc impossible d’être au dessus des contingences humaines donc on peut retenir :
a — Soumis aux contingences humaines b — Impossibilité d’être au dessus des contingences humaines.
A — CE EN QUOI CONSISTE LA FOI DES PROPHÈTES
➡ Croire aux Prophètes devanciers ➡ Croire aux Anges ➡ Croire aux Livres Révélés ➡ Croire au Jour de la Sentence Il leur est donc impossible de nier :
↷ les Prophètes devanciers ↷ les Anges ↷ les Livres Révélés ↷ le Jour de la Sentence
— Ce qui est nécessaire, ce qui est impossible, ce qui est contingent ajoutés aux articles de Foi des Prophètes, font les seize articles de l’Enseignement Esotérique de la seconde formule de Profession de Foi :
“Je témoigne que Mohammad est le Serviteur et le Messager d’ALLAH”.
Ainsi, l’Enseignement de la Profession de Foi comprend cinquante articles pour la Première formule et seize pour la Seconde, soit au total soixante-six :
❈ Première Formule 50 = 66 ❈ Seconde Formule 16
66 (valeur numérique de ALLAHOU)
La Profession de Foi peut s’exprimer sous trois formes, selon le Cheikh A. Hamza :
1°) - Forme Abrégée
2°) - Forme Testimoniale
3°) - Forme plus explicite 1 - FORME ABRÉGÉE

Lâ ilâha illal’Lâhou Mouhammadour’Rasoûloul’Lâh. Pas de divinité hormis DIEU, Mouhammad est l’Envoyé de DIEU.
2 - FORME TESTIMONIALE

- Ach’hadou ane lâ ilâha illal’Lâh, wa ach’hadou anna Mouhammadan Rasoûloul’Lâhi. - J’atteste qu’il n’y a d’autre divinité que DIEU, j’atteste que Mouhammad est l’Envoyé de DIEU.
3 - FORME PLUS EXPLICITE

— Ach’hadou ane lâ ilâha illal’Lâh, Wah’dahou lâ charîka Lehou, wa ach’hadou anna Mouhammadan Abdouhou wa Rasoûlouhou.
— Je témoigne qu’il n’y a d’autre divinité que DIEU, Unique et sans associé. Je témoigne que Mouhammad est Son Serviteur et Son Envoyé.
Qu’ ALLAH le Très-Haut nous fasse bénéficier des grâces incommensurables contenues dans l’Attestation de Son Unicité et dans le Témoignage de la Véracité de la Mission de Mohammad (PSL). Amîne

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