La Zakât

A’oûzou Billâhi minach’chaytânir’radjîme Bismillâhir’Rahmânir’Rahîme

— Wa aqîmouç’çalâta wa âtouz’zakâta wa mâ touqad’dimoû li anfousikoume mine khayrine tadjidoû’ou indal’Lâhi innal’Lâha bimâ tah’maloûna baçîr.

— Faites strictement vos prières. Acquittez l’aumône prescrite. Quelque bien que vous avanciez ici bas pour votre salut, DIEU vous en tiendra un compte exact par devers Lui. DIEU est Témoin de vos actes. (sourate 2, verset 110)

— Wa mâ oumirou illâ liyah’boudoul’Lâha mouh’liçîna lehoud’dîna hounafâ’a wa youqîmouç’çalâta wa yoûtouz’zakâta wa zâlika Dînoul qay’yimati.

— Pourtant, que leur prescrivait cette Loi, si ce n’est d’adorer DIEU d’un Culte pur, d’être assidu à la prière et de pratiquer l’aumône, car telle est la Vraie Religion. (sourate 98, verset 5)

L’aumône, en tant qu’obligation pour tout musulman est de deux sortes :

☛ la zakât : aumône légale sur les biens

☛ la çadaqa : aumône volontaire.

Le mot ZAKÂT évoque l’idée de purification , celui qui s’en acquitte purifie les biens qu’il possède en en donnant une partie. Le pourcentage des prélèvements varie avec la nature des produits : bétail, arbre fruitier, céréales, etc...

L’homme donne de ses biens pour se purifier, comme l’affirme le verset 18 de la sourate 92 :

— Al’lezî yoûtî mâ lehou yatazak’kâ.

— Le très pieux qui donne de son bien pour se purifier.

La ZAKÂT , si elle est obligatoire, n’est pas pour autant destinée à n’importe qui. En effet, le Coran précise dans le verset 60 de la sourate 9 les bénéficiaires de cette aumône :

— Innamâç’çadaqâtou lil’fouqarâ-i wal masâkîni wal’âmilîna aleyhâ wal mouwal’lafati qouloûbouhoume wa fir’riqâbi wal ghârimîna wa fî sabîlil’Lâhi wab’nis sabîli farîdatane minal’Lâhi, wal’Lâhou Alîmoune Hakîme.

— Les aumônes reviennent de droit aux pauvres et aux nécessiteux, à ceux qui sont chargés de les recueillir, à ceux récemment convertis et qu’il y a lieu d’encourager, aux rachats des captifs, à ceux accablés de dettes, à la lutte dans la voie de DIEU , et au voyageur. Voilà ce que DIEU vous prescrit, DIEU est Omniscient, et toute Sagesse est en LUI. (sourate 9, verset 60)

Le Coran insiste également sur la manière de faire l’aumône. Elle doit être de préférence discrète et désintéressée.

— Yâ ay’youhal’lezîna âmanou lâ toub’tilou çadaqâtikoume bil manni wal azâkâl’lezî younfiqou mâ lehou ri’â-an’nâsi walâ you’minou bil’Lâhi wa yawmil âkhiri famasalouhou kamasali çafwânine aleyhi tourâboune fa’açâbahou wâbiloune fatarakahou çaldal’lâyaq’diroûna alâ chey’ine mim’mâ kasaboû wal’Lâhou lâ yahdî qawmal kâfirîna.

— Croyants ! Craignez de perdre tout le fruit de vos aumônes par un rappel vaniteux de vos bienfaits ou des propos désobligeants tel celui qui fait ses dons ostensiblement et ne croit pas en DIEU et en l’au-delà. IL en est de lui, comme d’un roc recouvert de terre. Une averse survient et le rocher est mis à nu. C’est ainsi que les impies se trouvent à jamais frustrés des fruits de leurs œuvres. DIEU ne dirige pas les infidèles. (sourate 2, verset 264)

La ZAKÂT est exigible lorsque le patrimoine dépasse en nombre ou en valeur :

➔ 5 chameaux ➔ 30 bovins ➔ 40 ovins ou caprins ➔ 5 charges de céréales ou de dattes ➔ 20 dinars or ➔ 200 dirhams d’argent

La valeur et le poids de l’argent et de l’or étant variables, la jurisprudence islamique retient comme rapport constant 1/10 .

On peut donc ramener son avoir à sa valeur or, convertir cette valeur en monnaie locale et s’acquitter de cette obligation.

Si, à l’époque où les jurisconsultes de l’Islam ont estimé la valeur de 40 moutons comme correspondants à celle de 30 bovins ou de 5 chameaux, il n’en est plus de même aujourd’hui.

Pour arriver à une approximation valable de la valeur d’un patrimoine par rapport à l’or, il faudrait établir une moyenne arithmétique en monnaie locale or.

A titre d’exemple, si un patrimoine est évalué à 1 million de francs, le fidèle doit en prélever, au titre de la zakât, 25 000 francs.

On pourrait aisément établir pour chaque matière imposable le taux et la quotité en monnaie locale. Mais l’instabilité actuelle des cours par rapport au poids de l'or est telle que toute indication chiffrée serait illusoire...

l’or, est telle que toute indication chiffrée serait illusoire. Si l’on exprime par x la valeur en monnaie locale d’un patrimoine, l’équation à appliquer en toute sécurité pour s’acquitter de cette obligation est :

2,5 . X 25 . X X

ZAKÂT = =

100 1000 40

LA ZAKAT DES BESTIAUX

Les chevaux , les mulets et les ânes sont exemptés de zakât.

La ZAKÂT des bestiaux se répartit donc comme suit :

- de 120 chameaux et plus : on répartit les chameaux en groupe de 40 et de 50 chameaux ; pour chaque quarantaine, 1 chamelle de 2 ans et pour chaque...

cinquantaine, 1 chamelle de 3 ans.

En ce qui concerne les bovins, si vous disposez d’un troupeau de 30 à 39 têtes de bétail , vous donnerez 1 veau d’1 an .

Si votre troupeau atteint la cinquantaine, vous donnerez une génisse de 2 ans .

Si vous disposez d’un troupeau atteignant la soixantaine , vous procéderez comme suit :

- pour 30 têtes de bétail , 1 veau d’1 an - pour 40 bovins , l’équivalent d’1 vache âgée de 2 ans.

En ce qui concerne les ovins, vous procéderez de la manière suivante :

- de 40 à 120 moutons ou chèvres : 1 brebis - de 120 à 200 : 2 brebis - de 201 à 300 : 3 brebis - à partir de 301 : 1 brebis par centaine.

— Wal’lezîna younfiqoûna amwâlehoume ri-â’an’Nâsi walâ you’minoûna bil’Lâhi walâ bil yawmil âkhiri wa mane yakoûnich’cheytânou lehou qarînane fasâ-a qarînane.

— DIEU a en égale horreur ceux qui font leurs dons par pure ostentation et qui ne croient ni en DIEU , ni au Jour Dernier. Quiconque a satan pour acolyte aura en lui le plus sinistre des compagnons. (sourate 4, verset 38)

— Yas’aloûnaka mâ zâ younfiqoûna, qoulmâ anfaq’toûm mine khayrine fa lil wâlidîna wa lâq’ribîna wal yatâmâ wal masâkîni wab’nis’sabîli wa mâ taf’aloû mine khayrine fa innal’Lâha bihi Alîmoune.

— “Quel usage devrons-nous faire de nos richesses ?” Vous demanderont les croyants. Dis-leur : “ Aider pécuniairement vos père et mère, vos proches, les orphelins, les pauvres, les voyageurs ”. Quelque bien que vous fassiez, DIEU le saura. (sourate 2, verset 215)

Que DIEU nous accorde, dans Sa Mansuétude, la Volonté d’observer Ses Recommandations et la force de nous évertuer à chaque instant et en tout lieu à faire le bien par amour pour Lui et LUI Seul, par la Grâce de Son fidèle Messager : Mouhammad (PSL) .

Amîne.