Le Prophète (PSL) a dit : « Jeunes Gens ; celui d'entre vous qui est capable de se marier, qu'il se marie. L'union conjugale rend le regard plus décent et préserve pudiquement les organes sexuels ». Rapporté par Boukhari et Mouslim . Le Mariage est un contrat entre deux conjoints (homme ou femme), dont l'objectif est de procréer, de satisfaire son appétit sexuel, de s'aider mutuellement dans l'élévation des enfants, de favoriser l'équilibre moral, économique et culturel de la société. Les conditions du mariage sont :
1°) — Absence d'empêchement dérivant de la parenté d'alliance, de maladie grave, de non appartenance à l'Islam. Si un musulman peut épouser une chrétienne (dont il n'héritera pas) et vice versa, une musulmane par contre ne peut épouser un chrétien ou non-musulman.
2°) — Consentement des 2 conjoints (époux et épouse) en présence du wali, tuteur matrimonial, père, oncle.
3°) — Constitution de la dot 1/4 de dinar (1,25 g) d'or équivalent à 1.000 frs . La réactualisation de la dot est un sujet très vaste.
4°) — Observance des formalités établies par la Charri'a.
5°) — Présence de 2 témoins dignes de confiance qui doivent assister à la conclusion de l'acte du mariage, ils doivent être Musulmans pubères - mâles et sains d'esprit. La femme (épouse) peut, selon la Charri'a faire du commerce sans l'autorisation du mari, mais il lui faudrait un intendant (non douteux), honnête pour gérer ses affaires même à l'extérieur du pays. Quelle que soit sa fortune, la femme n'est pas obligée de participer aux charges du foyer. Seul le mari doit nourrir et loger sa femme. Si cette dernière aide son mari, tant mieux, elle ne gagnera par ce geste que l'agrément de DIEU (LSI) du Prophète (P.S.L) pour l'harmonie d'une vie conjugale heureuse. On ne peut épouser sa mère, sa fille, sa sœur, sa tante paternelle et maternelle, la fille de son frère, de sa sœur ou deux sœurs à la fois ; cela est strictement interdit.
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